最近有一位小学生在联系簿上写鞋子破了洞会进水，「不换估计是不行的了」，被老师批注「别用中国用语比较好」，还评了个不太理想的B+。媒体揭露后，引发正反两面论战，到底写所谓中国用语好不好，也有不同观点。
教育部国语辞典解释「估计」有两种意思，一个是估量价值或数量，另一个是推测，如：「我估计他今天不会来。」这个孩子用的显然是第二个意思，可见它并非中国专用。那么，为什么老师会认定是「中国用语」呢？
很有可能这位老师是位陆剧迷，经常追陆剧，发现人物对话习惯与台湾不尽相同，其中必然包括常用的「估计」。确实，字典归字典，实际情形又是另一回事。同样是「估计」，中国大陆普遍用来做推测，台湾反而几乎都用来「计」，也就是估量价值或数量。
个人平常也极力避免用「估计」来表示推测，而是用「研判」、「恐怕」、「大概」等词。这并非仇中，而是为了顾及听者或读者的习惯。犹记得多年前到大陆拜访一位朋友，由于担心对方不懂，就入境随俗地说：「我发短信给你」，想不到对方竟然回答：「好，我们用短信联系」，哑然失笑之余，却也有一丝感动，那是缘自彼此尊重、为对方设想的善意。
两岸交流，语言彼此渗透在所难免，也早已成为不可逆之势。尤其网络发达，即使从未到过对岸，通过短片、戏剧、网络小说等管道，也会互相影响。早期常听人批评大陆受到文革破坏后，用词粗鄙，譬如「搞」事业要「抓紧」时间。有位学者还骂大陆人没有水准，因为他们只讲「水平」。
平心而论，大陆用词未必都欠文雅，像生活过得「滋润」，解释很「到位」，「体现」了儒家思想，神情「淡定」地「立马」解决问题等等，都相当传神，也逐渐被台湾采用。反之，台湾用词渗入大陆的情形也不遑多让，从早期的「电脑」，到近期的「抓狂」、「老神在在」等，早已成了小说的常客。
语言是活的，每天都在变，更会因地域、族群、世代的不同而产生差异。即使在台湾，闽南语的泉州与漳州腔就不太一样，满清时期双方人马还发生过激烈的械斗；至于弱势的客家族群，也有「四海大平安」不同的方言，光是致谢，就有「恁仔细」、「承蒙您」、「多谢」、「劳力」等说法。
无论是语言的差异、互相渗透或不断改变，都属自然现象，不足为奇，与其徒劳地刻意阻挡，不如顺其自然，唯一怕的是误会。典型的例子，是台湾翻译为「奶精」的coffee mate，大陆直译为「咖啡伴侣」。就有台湾旅客困扰，为什么喝个咖啡还提供伴侣？几年前去南京玩，点餐时为了尝鲜，专挑没听过的青菜名，不料上菜时，竟全是小白菜、空心菜之类熟悉的家常菜。原来，越是生活的东西，各地名称差异越大。
十几年前，中华文化总会集合了两岸文本学者合编了中华语文知识库，并且上网提供查找，就是希望搜罗、比对不同的用词，扫除沟通障碍。像台湾的「番茄」，大陆叫「西红杮」，台湾的「马铃薯」相当于大陆的「土豆」等等，都可以搜索到。只是，这个知识库似乎很久没有更新。长此以往，恐怕功能会越来越弱。
话说回来，那位建议「别用中国用语」的老师，或许是怕孩子与别人沟通困难吧？比较令人担心的反而是，如果这孩子的母亲是陆配，那么本来出乎善意的柔性劝导，恐将变质为歧视。倘若孩子因此不断地自我否定，恶化与母亲的关系，甚至在心中留下阴影，影响未来的发展，恐怕也不是施教者所乐见吧？何况大陆戏剧、小说看多了，「估计」哪天自己也不经意「淡定」地把「中国用语」脱口而出呢！
（本文取自联合新闻网【专家之眼】专栏文章）