本周六台湾大选有两大焦点，其中之一是在总统选举，国民党能否回朝、挑战民进党的垄断。国民党在2022年底「九合一」选举胜出，民进党也在去年接连陷入性侵丑闻，前者势头本来不错；但随着大选临近，国民党和侯友宜明显后劲不继，在不同机构的民调都处于落后。今届选举对国民党来说，有可能翻身复活、重新执政吗？
自马英九之后，国民党经历两次大选惨败：2016年朱立伦大败300万票，到2020年韩国瑜也输了260万票，对于登记选民数字是2000万左右的台湾来说，这都是一段大差距，连续两届得票率都比民进党少约20个百分点。因此两次选举后，都有国民党要「亡党」的说法，意指难以翻身、就此退场。
亡党的说法听起来夸张，观乎国民党到今天仍然存在，而且以党的资源和规模来看，依然是台湾第一且遥遥领先（举个例，像两党党中央的位置就有大差别：国民党有一整栋大楼，民进党则是大厦其中一层）。
民进党「走过亡党」经历的两个重点
类似的亡党说法，其实同样曾出现在民进党，当年陈水扁贪污，2008年大选民进党落败后，党内愁云惨雾，亡党之声此起彼落，甚至曾传出要改名「社会民主党」，藉此摆脱负面形象。虽最后没有弃掉民进党这名字，但党内也确实推出不少改革，其中最重要的就是选出蔡英文为党主席，而不是传统民进党人如苏贞昌、谢长廷等，推动民进党革新。
从民进党「走过亡党」的经验来看，可得出两个重点。首先，2008年民进党的惨败，实际上是输了220万票左右，得票率差17个百分点。以大败的程度来说，国民党在近两届大选其实输得更惨烈。第二，惨败之后的民进党推出改革。在政党政治的学术研究中，其中一个重要的文献题目是关于政党改变（party change）。于相关文献中，有一个重要前提，就是政党作为一个大型组织，本来都抗拒改变，除非有很大的原因非变不可，否则都倾向维持现状。因此在有关政党改变的研究里，改变原因和改变内容都是研究重点。
要数最常见的改变原因，选举大败必列首位。像运动比赛一样，选举总有输赢；但若大败，意味着政党出现了根本问题、民意基础有重大缺口，即失去了一大部分支持，要扭转劣势就要靠政党改革来达成。研究文献很多时会把领袖的转变看成为政党改变的原因之一，但对政党来说，党主席的转变很多时候都是发生在选举惨败后，因此党主席的转变更多时候是政党转变的其中一项。
民进党当年大败，单论惨烈程度其实比不上近年国民党，惟已足以推动民进党推行一些改革；而且在2012年大选中，虽再次输给马英九，但两党差距缩窄到80万票（6个百分点的得票率），显示蔡英文成功令民进党摆脱亡党命运。
说了一大堆民进党当年经验，将镜头放回国民党：两次惨败后，国民党有没有改革？是否可能扭转劣势？2016年后，洪秀柱、吴敦义、江启臣和朱立伦（现任）先后获选为党主席，当中以吴和朱任期最长。单从这几任党主席的牌面来看，就反映了国民党的改变程度有多少了。
国民党要复活 改变无可避免
国民党残破老旧形象挥之不去，当然跟党内大老长期把持朝政、无法换班有关。像马英九这些大老，正面地看，可以说他是德高望重所以仍经常看到其踪影（早前「蓝白合」就是由他推动）；但倘以批判一点的角度出发，来到2024年，他依然老是常出现，更可能的原因是他恋栈权位，又或党内无后起之辈。
要找出国民党在马英九下台后的最大问题，起点是2014年太阳花运动，国民党的两岸论述、亲北京立场，得不到台湾大众支持，这是国民党问题的根源。当2020年该党再次惨败后，新生代的江启臣短时间担任党主席，其间短暂出现过国民党是否应「抛弃九二共识」的声音，但很快就被压下去，后来亦换上朱立伦任主席。
国民党是否真的可以抛弃九二共识、抛弃了是否就此复活，又应该有什么新的两岸论述，答案当然无法预估；惟若要赢回民众支持和选票，改变似乎是不可避免。无疑，国民党在台湾人的想法和北京的态度之间，并无很多空间可以发挥，但这是国民党起死回生的关键。看看今天侯友宜的两岸论述新意欠奉，多少也解释了国民党在民调落后的原因。
国民党非全无希望
现实上看，国民党虽难以单独挑战民进党，但不代表今届选举全无希望。选举的结果，比并的是选票多寡，惟要赢得选举并不需要取得所有选票，够赢就可以了。今次选举气氛相对淡静，对国民党来说反而是好消息。上届选举气氛好，多少跟韩国瑜的人气有关。一阵「韩流」的确炒热了国民党声势，惟同时激起了敌对阵营关注。当有一部分选民非常不希望韩当选时，自然要投票给蔡英文，所以当年韩流也是间接为民进党助选。
这情况就如特朗普在美国总统选举一样，支持特朗普者兴高采烈地希望美国再次强大，惟同时也有很多本来不一定投票、但非常痛恨特朗普的人，以自己一票来阻止其当选，投票率也相应提高。
对民进党支持者来说，当然不希望侯友宜任总统，但若要比较讨厌甚至是憎恨的程度，侯都没有像上届韩国瑜一样受到所有人关注。民进党去届将「韩国瑜当选」变成了世界末日般的「芒果乾」（「亡国感」谐音），来到今届选举无法重施故技，正是因为侯不像韩国瑜一样受争议。
作者是伦敦大学亚非学院台湾研究中心兼任研究员关仲然
（明报新闻网发表）