一、以流浪为生的农民
朱某时出生在湖南汨罗的一个小山村之中，其父老来得子，对他十分宠溺，从小到大，朱某时可谓是十指不沾阳春水，一双腿白嫩得都没有下过田地，显然，朱某时在父亲的呵护下与农村环境格格不入。
由于有父亲撑腰，朱某时在村子里可谓是无恶不作。
小时候，他经常去偷邻居家的苹果，每次都把果园搞得乱糟糟，村里人的鱼塘，朱某时也喜欢去搞破坏，他拿着农药就那么直勾勾地往水里倒，看到一条条大白鱼翻肚皮的样子，他总是开心地跳起来。
时间一长，村里没有哪一块地方没有遭到过朱某时的祸害，但是他年纪又小，村民们不能采取强硬措施，只能去找朱某时的父亲。
朱父身体一直不好，朱某时十几岁的时候，他都已经快七十了，眼睛也看不清，耳朵也听不见，本来怒气冲冲上门讨说法的村民，一看到这样的景象，只能摇摇头转身走掉。
朱某时就像是村民们的噩梦一样挥之不去，他在村子里的口碑极差，几乎到了人人喊打的地步，等到朱父去世的时候，朱某时的好运也到头了。
村民们联合起来将朱某时赶出了村子，本来就没有任何技能，也没有吃过苦的朱某时一下子不知道怎么办了，加上父母双亡，朱某时被迫过上了流浪的生活。
平日里，朱某时就在十里八乡转悠，捡垃圾吃，有时候饿得不行，小偷小摸的行为也少不了，不过，朱某时最喜欢的还是去酒席上蹭饭，一般这种场合，人山人海，很容易混进去，往往当他吃饱喝足之后，主人才发现，这赶也不是，不赶也不是。
渐渐地，朱某时从流浪汉变成了乞丐，他经常捧着一只碗在热闹的集市上乞讨，虽然大多数村里人不会可怜他，但总有不了解内情的人会大方出手，朱某时这种不劳而获的日子过得极其潇洒。
二、成为“丐帮帮主”
朱某时在自己乞讨的过程中发现了商机，那就是在村里乡下有很多像他这样的流浪汉，男女都有，其中大部分都是智力有着残缺的人，朱某时四十来岁，也没有妻儿，他很快就盯上了一个罗姓女子。
小罗患有间歇性精神病，大部分时间精神正常，但在犯病的时候就像个智障，朱某时见她长得漂亮，就趁小罗犯病的时候将其拐回了自己家。
为了防止小罗逃跑，朱某时用铁锁链将其拴了起来，并且将小罗侵犯了，就这样，小罗变成了朱某时嘴里的“妻子”，他从不让小罗单独出门，只有他在的时候，小罗才能获得短暂的散布时光，可就在这短暂的时间里，她也要戴着那耻辱的铁锁链。
村里人发觉不对劲，怎么这个朱某时都能娶上媳妇呢？来到朱家一看，有人认出了小罗，原来，小罗并非是无人看管的流浪汉，被朱某时拐走的那天刚好是她犯病走丢了，罗家人其实一直在找她，谁人想到竟然被朱某时一直关在家中呢？
得到消息的罗家人立马赶来将小罗接走了，可当他们进门一看，臭气难掩的房间里竟然还躺着一个婴儿！这婴儿早已死去，是因为朱某时给小罗接生的时候操作失误导致的。
罗家人立马带小罗逃离了魔窟，但当地警方并没有处理朱某时，眼见自己的媳妇没了，朱某时又用同样的办法从外面拐回了一名女子，和小罗一样，该名女子也被朱某时侵犯，还给他生下了一个孩子。
延伸阅读：
60岁老汉41年骗回8名女子，用铁链锁住她们生下12个孩子，被抓时还扬言：自己是在做善事
来源： 情感大观
朱得时是一个恶魔。他利用自己的流浪身份和弱势群体的处境，将精神失常的女子强行带回家，并用铁链锁住她们，强迫她们生孩子，并且让这些孩子成为自己的乞讨工具。
朱得时和其他流浪汉有个明显的不同之处，就是他会在流浪的时候，有目的地搜寻那些精神失常的女子，并把她们带回家，为自己生孩子。41年时间里，他先后带回来8个精神失常的女人，为了防止这些女人跑路，他还专门用铁链将她们锁在家里，并强迫她们生下12个孩子。
朱得时还大言不惭地认为自己是在做善事。因为他觉得是自己在收留和保护了这些女人，才让她们免受“生活之苦”。但是他对外却说，这些女人都是媒人介绍的“正规妻子”。
朱得时是一个有着极其变态思想的人，他以为自己在做“好事”，却实际上是在违反法律，侵犯他人的权利。
他的犯罪过程极其残忍。他搜寻那些精神失常的女子，并把她们带回家，用铁链将她们锁在家里，强迫她们生下孩子。这些女人没有自由，没有尊严，被剥夺了自己的生命价值，而朱得时却认为自己是在做善事。
他把这些女人当做生育机器，利用她们的身体来满足自己的需要。这是对人性的极端亵渎和侮辱。更为可怕的是，朱得时竟然还将自己的孩子变成了乞讨的工具，让他们在街头乞讨，甚至还要求孩子们去偷东西。这样不仅仅伤害了孩子们的身心健康，也侵犯了社会的公共利益。
从朱得时的犯罪过程中可以看到，他没有丝毫的良知和道德底线，他违反了人性的基本原则，对于生命和自由的价值感没有任何的尊重和理解。这种极端变态的思想和行为，必须受到法律的制裁和社会的谴责。
我们需要加强对于这种犯罪行为的打击，保护人的尊严和自由，让这样的变态分子无处藏身。我们也需要加强对于精神病患者的康复和治疗，让他们得到及时的帮助，避免他们被这样的罪犯利用和伤害。
