星云法师「坐缸」圆寂，真身封龛。(网上图片)
多伦多佛光山表示，佛光山开山星云大师住世缘尽，2月5日(正月十五日)于庄严念佛声中，安详舍报。
星云大师对自己的身后事，特别交代「一切从简」，不设立治丧委员会、不个别发讣闻、不做系念佛事，而佛光山自6日开始，则开放信徒致意吊唁。
来自台湾的报道说，由于星云大师生前交代身后要「坐缸」圆寂，弟子遵照遗愿，佛光山于星期一清晨举行星云大师法体真身封龛典礼，僧信列队跪接，随后移灵至云居楼，由众弟子24小时轮流守灵7日。13日将起龛发引台南白河大仙寺「荼毗」，再永久安葬于佛光山万寿园。
台南大仙寺昨天上午证实，有接获佛光山来电，寺方坦言相关作业「有点赶」，但星云大师是世界级宗教领袖，会全力协助佛光山完成。
大仙寺后方火葬场共有4个炉，大仙寺的火葬场非以营业为主，大都承接特殊人物或紧急个案，火葬场炉最高温900度，较坊间1300度略低，火化时遗体骨骼较能够完整。不仅星云，包括净空、惟觉、圆宗老和尚都选择在此「荼毗」。
「坐缸」为佛教中僧人圆寂的仪式之一，在多年后缸内的僧人如果「颜面如生、肉身不腐」就会被塑成金身，成为肉身佛。而根据佛教的说法，所谓的「肉身佛」就是指往生后，没有受到「外力影响」遗体不会自然腐化，而是呈现木乃伊化，甚至会呈现金光色。
台湾共有8尊「肉身佛」，首位肉身菩萨是1954年圆寂的慈航法师，他的金身存放在汐止弥勒内院，过了70年仍不腐。
