中国”白纸运动”中的女性身影美联社图片
白纸运动后，中国官方”秋后算账”的行动持续悄悄进行，网上最近传出参与北京”亮马桥”示威、遭抓捕者的名单，其中有二十多个年轻人的名字，看起来半数是女性名，其中还有不少人是媒体工作者。他们的处境如何？这些被捕者们又有怎样的共同特征？本台记者凯迪就专访了其中一位女性参与者。
2022年11月2４日，中国新疆乌鲁木齐火灾发生后，一场“举白纸的抗议运动”席卷中国。同年的11月27日，北京亮马河悼念同胞的信息在社群网络流传。很多年轻人看到消息，自发加入其中。在北京某私营自媒体工作的陈小姐就是其中之一。
“那天晚上，刚开始我不知道，后来因为我每天晚上要和我男朋友通电话，我就知道我们有朋友去了。我本来是想去找她，但我去的时候大概10点45分，而且满街都是路障，我也就没法找了。”因安全原因，陈小姐不愿具名受访。
2022年11月27日，中国警察在北京与举着白纸的抗议者对峙。（美联社）
“我三分钟就决定下楼”看到亮马河抗议消息后即刻行动
陈小姐告诉本台，乌鲁木齐火灾之后，她的整个朋友圈就炸了。后来，又看到上海有人到乌鲁木齐中路抗议。“我那天早上还跟人说，要是北京有人上街，我也不知道我敢不敢去。但是那天晚上我知道他们有人上街之后，我3分钟就决定下楼，然后打车就过去了。”
陈小姐说，选择义无反顾地走上街头，也是因为早就感到当局的“清零”封控政策毫无人性，同时，自己的生活也非常困难。“共产党把我搞失业了。他们封了我们公司的公众号，然后又封控到我没法去面试，那我不应该争取一下解封吗？”
她还告诉本台，在这次走上街头之前，她也曾接触过很多异议人士。不过，和多数所谓“反贼”不同，她对西方政治学不感兴趣，而主要是对中国历史感兴趣，也知道从古代到文革，政治迫害是什么样子的。因此，她也行事较为谨慎，从未被抓捕。谈到自己的权力意识的来源，她说这是“因为我开始上网的时间特别早，我最开始上网是在2008年，吴淦和公盟帮邓玉娇打官司那件事情。”
女权、LGBT群体与“亚文化圈”―中国的弱势群体
参与北京亮马河抗议的北大出版社编辑曹芷馨，被警方再次带走前预录了一段自白视频，近来在网上流传。推特上，名为“妈妈我没有做错”的网民则整理列出20位同样“被失踪”的年轻人名字、工作和被失踪时间。其中，很多是女性，还有不少人是记者、编辑，也有音乐人，酒吧老板，DJ等。本台无法独立核实这份名单。
在2022年11月27日北京亮马河悼念事件后，迄今已超过20人陆续被捕。ta们大多是在北京家中、工作单位被带走，也有被异地跨省带走的情况。部分拘留通知书显示ta们涉嫌聚众扰乱公共秩序。有的警察给出涉嫌罪名空白的拘留通知书，有的甚至拒绝向被捕者出示任何法律文书。以下是不完全名单，请各界关注支持！pic.twitter.com/sxYpT7nkKt
— 公民日报 Citizens Daily (@CitizensDailyCN) January 16, 2023
陈小姐则说，据她所知，目前这些被抓捕者主要是来自两个电报群组，一个群主是李元婧，另一个则是DJ圈的人。
“因为女权、LGBT群体，还有北京酒吧聚集那些亚文化的圈子，确实在中国都属于弱势群体。就是大家（他们）会感受到更多的不公平，更多的歧视。”
陈小姐说，在北京，这些”弱势群体“的成员，很容易找到更多同温层的朋友。另外，北京所有的酒吧和咖啡厅在封控期间都濒临倒闭。而媒体圈的人则更加关心社会议题。“大家都是受过良好教育的人，又都是从事媒体工作的人，对别人的不幸多少是有些同理心的。”
北京民众022年11月27日手举白纸在街头抗议中国政府的”清零”政策（美联社图片）
一入朝阳看守所会见如登天难 抗争者可能将被批捕
访问中，陈小姐告诉本台她听说的部分被抓捕人士的近况。
“一开始杨柳、（李）思琪她们被抓，还有曹芷馨被跨省抓了的时候，她们是被关在平谷看守所。杨柳的律师是华一（律师事务所）的郑海平，去会见了她两次，后来她们就被转移到朝阳看守所，那里会见‘知名的难’，不知道是否故意针对不让（她们）见律师。”
陈小姐说，以杨柳为例，从被抓捕至今，她已经在看守所呆了快30天。“这周不取保，那取保的希望就很小了。但事实上，就这几天他们还在不断地抓人。”
就陈小姐所知，目前还有很多被抓者不为外界所知，要整合他们的信息也非常困难，因为一般家属都会因当局恐吓而选择沉默，消息都是靠其他朋友披露出来。她希望外界能够持续关注他们，为他们发声。
“如果年前不取保的话，就是应该批准逮捕。所以我现在的想法就是，努力争取外界声援吧。我也在想办法做这方面的努力。”她说。
向莉：她们代表中国女性“觉醒的声音”
对于这些在“白纸运动”中敢于站出来勇敢发声的女性，旅居美国的中国人权活动人士向莉认为，她们很多是记者、编辑、艺术工作者，还有一些女权工作者。“他们有着非常强烈的表达的欲望。她们代表中国女性觉醒的声音，并且他们不怕牺牲。就象曹芷馨提前预录好，不要被消声（消失）。”
向莉说，这些年轻人已经认为自己没有“软肋”了，而且已经是“最后一代”，他们要发出怒吼，要获得自己的权利和自由。她认为，在国际女权主义的大环境中，“白纸运动”中的这些中国女性展现出了一种觉醒、表达、奋斗和牺牲的精神，和昂扬的精神状态。