当地时间 3 月 30 日，《穷爸爸，富爸爸》作者、华尔街金融家罗伯特 ·清崎再次发声警告，称日本央行可能是下一个倒下的全球超级大行。 此前，罗伯特 · 清崎因精准预测 2008...

以下问题答案由CDT收集自知乎： 知道不知道： 西方人：你敢让我加班？信不信我把你告到倾家荡产！ 中国人：加班就加班吧，总比被开除强，希望有个愣头青跳出来反抗一下，我这种精明人绝不会干那种傻事的，我要用智慧与忍耐等着收获最大的利益。 不只是中国人理解不了西方人，西方人也理解不了中国人。 死胖子： 近事不说。几十年前，中国一个历史学家研究明史，给明朝军户下了个定义，叫“国家农奴”，立马遭同事批评和亲友劝告而收回了这一说法。当年不懂，改后西方书籍大量涌入，才明白中世纪判断农奴身份的标准是：1，人身依附于土地，不准自己迁徙；2，不准自行改变身份；3，要向领主宣誓效忠，去领主土地上劳作（农奴役）；4，种什么不能自己决定，必须服从庄园管家的安排。你说为何不能理解西方人思维方式？西方人认为一个人非自愿的被迫去从事某种无适当报酬的劳动就是“被奴役”了，你觉得可以理解吗？！ 赶上了好时代： 思维都是讲逻辑。但是众所周知这世界存在两种逻辑，一种是中国逻辑，一种是逻辑。中国逻辑：问态度不问事实。问动机不问是非。问亲疏不问道理。 有一次郎咸平说我们的专家不能只一味追求做大做强，大学的高材生就问那难道就要做小做弱吗？这就是推论错误。也就是简单的二元思维，小学生思维。所谓的中国逻辑还有正说反说都有理，我进口你东西就是我对你的私恩，你得靠我的市场养活。出口东西也是我对你的私恩，我不卖你，你就无法活。自己人在家里过洋节就是崇洋媚外，数典忘祖，外国人过中国节日就是仰慕大国文化。这种同一件事情分裂两个迥异的人格，导致内外有别，前后矛盾的逻辑其实就是流氓逻辑，哪怕撒上爱国的味精依然显得弱智可笑。缺乏逻辑的话语势必会以逻辑以外的手段呢去支持他的说理，攻击对方的人格，谩骂及侮辱甚至压制对方的发言，不让你说话。 < p style="text-align:center;"> 天下帝师： 因为西方人格局太小，他们基本都自私自利，只考虑自己或者自己周围熟识的小团体利益，只为自己而拼搏，只供养那些跑来做过演讲的、给过自己好处或者承诺为他们争夺利益的人； 但我国人民克己奉公，思的是更广阔的大义，为群体而努力，我们会供养许许多多不熟悉的人，就像周公子他们，虽然完全不认识，也为他们的美好生活而努力，这不能不说是一种高尚。 匿名用户： 我被领导骂哭了，回家我妈问我怎么回事，我把前后经过说了，并且我占理，这点我妈也认同，我说凭什么我要受这个气，领导又不给我发工资，我又没做错，我妈来了句，这你就想错了，他是领导自然有资格骂你，要不然为什么个个都想当领导？

司马南最近有些烦，他的“气功大师往事”被网友翻了出来，还附上了一张司马大师光膀子练功的猛男照。 原来，当年司马南也曾做过气功大师，在气功圈子里也算风云人物。之后，司马南听闻北京出了一个暴打气功师的张洪林，主动到他的工作单位中国中医科学院发起挑战。张洪林通过很多次的努力，最终成功“转化了”司马南。从某种程度上，张洪林还算是司马南反伪气功的引路人和“恩师”。 最近，张洪林在社交媒体上重提这段往事，把司马南和他的粉丝搞得狼狈不堪。当然，司马南的粉丝一贯擅长网暴，也对张洪林进行了各种抹黑操作。 张洪林老先生倒也淡定，一边自称“师爷”调侃缠斗司马南的粉丝，一边在上周放出了“反伪气功界泰斗” 何祚庥院士的表态。 重点如下： 司马南曾经是搞外气发功办培训班给患者发功治病的伪气功大师，这个事实不仅是我们反伪气功朋友圈人众所周知的事实，而且也是司马南出版的书中白纸黑字自己写的事实 司马南是由你张洪林举荐介绍进来的。没有你的举荐介绍，我们并不认识司马南。那时的司马南已经被你给转化过来了。‍ 何祚庥有句话说得特别狠：司马南曾经迷信伪气功长达10年，这是历史的事实。 张洪林舌战司马南群粉时也蹦出一句金句： 司马南先坚定地说他没在美国购房，后来不得不承认购房；司马南先白纸黑字写他是怎样成为气功大师，现在又信誓旦旦说自己从来不是气功大师。 不过，就事论事的话，司马南难道没有迷途知返的权利么？撇去历史事实不谈的话，司马南后来的确成为了国内最知名的反伪气功大V，并以此为基础，一步一个脚印的成为了中国政经舆论场的顶流。 司马南喜欢纠缠柳传志的历史问题，我们不能和他有样学样，要面向未来。 这不，从昨天开始，司马南又开始面向未来了。就像他当年的气功界的华丽转身一样，他这次变身成为了民营企业的坚定支持者。 昨天上午（3月28日），国新办新闻发布会中的一句表态刷屏了：严厉打击网上恶意损害企业和企业家形象声誉，甚至从中牟取非法利益的违法违规行为。 很多人可能都像我一样，看到这句话后，脑中都浮现出了司马南的形象。但我深知司马大师的网络能量有多大，把一条编排他的朋友圈发言改了又改，最后还是没敢发。司马南的确损害了企业和企业家形象声誉，但有没有“从中牟取非法利益”，咱没有证据不能乱联系。 司马南显然也看到了这句表态。昨天下傍晚18时许，他就在社交媒体上发了一篇雄文：《绕树三匝，何枝可依？》，一上来就开宗明义：“马云转回来了。许家印缓过来了。” < p style="text-align:center;"> 司马南在雄文中痛斥： 有人见不得中国好，他们见不得阿里巴巴被罚过之后遵守交通规则，继续上路，把握好方向盘，多长前后眼。他们见不得许家印接受教训之后，撅着屁股爬起来，揉揉屁股将功补过”，“他们乐见中国社会的内部矛盾，乐见中国人的悲观情绪，乐见中国金融崩溃，乐见他们对中国的经济预言不再像小朋友吹的肥皂泡泡那样在阳光下闪着五颜六色的光，却一个一个地破灭。 “他们”是谁，司马南没明确说；重要的是“我们”， 司马南代表中国人民表了个态，“我们欢迎马云回来”。 不知道司马南的铁杆粉丝算“他们”还是“我们”，在他的雄文留言中，不少忠实粉丝发出了类似的困惑：“大家要警惕，这些人回来就跟胡锡进们混在一起，这些人对国家只做坏事。” 哦，至少胡锡进不算我们，算他们。 热度排名第一的留言是：见风使舵。 我猜测，网民大概的意思是，司马南原来也是“他们”，现在突然变成“我们”了。 当然，更靠谱的解释是，司马南始终坚定站在“我们”身边，而谁是“我们”，由司马南见风定义。 司马南的变身远比我们想象得更为精致，不能因为曾练过光膀子练过气功就认为人家粗鄙吃相差，这是偏见。 在这个气功已经进入《“健康中国2030”规划纲要》，被视作传统文化重要组成部分的今天，司马南又岂能不精致的站队，又岂能不静悄悄的调整姿势。 他不反气功，他只反伪气功骗子；他不反民营经济，他只反贪腐。 这样的步步为营精细布局，难怪司马南在舆论场上横扫一切全无敌。 可以在技术上击倒司马南的只有明天的司马南。 坦白说，就司马南昨天那篇雄文而言，如果你不了解他的历史，很容易将他视作中国民营经济的最有力支持者。 昨日之我譬如昨日死,今日之我譬如今日生。君子豹变，司马南这是圣贤的觉悟。 在未来一段时间，如果我们看到司马南再说出什么力挺民营经济的言论，千万不要觉得时空逆转不知今夕是何年。 现在唯一的悬念是，司马南下次什么时候再转回来，什么时候把民营企业家再变成“他们”。 大概是经济再次一片大好的时候。

原标题：《不止不休》：烧完最后一张纸，都散了吧 关于《不止不休》，网上有条评论，认为这部电影原本没有准备上院线，所以一直搁了两年，直到张颂文《狂飙》后爆红，才借势推出。 导演王晶听我转述了这个说法后，微信上回复说，阴谋论的一大便利，就是让任何人都掌握了对某事件的解释权，即便他们对真相一无所知。他既然拍这部片子，肯定一开始就是冲着院线。 之所以延宕两年，是有一些无法抗拒的原因。“我难道几年前就找个算卦的，能算出来张老师今年会大红？” 《不止不休》是王晶第一次当导演，题材又偏文艺和理想主义。对他来说，坊间的一些猜测与其说是轻浮，不如说是残忍。 而这，本就是理想主义者——比如《不止不休》中白客和张颂文饰演的那群人的宿命。形格势禁，被道德绑架，被群众猜疑。蜗居在舆论的地下室里，像白客和女朋友一样，小心翼翼地伺候头顶的脏水。 因此评判这部电影，就不得不超越票房，从斑驳的光影里，辨析出更多的身形与人心。毕竟，这很可能是对纸媒黄金年代最后一次描摹。 最高仿的编辑部 在服装、道具和美术方面，《不止不休》中的纸媒编辑部，绝对称得上国产影视剧的极致。与其相比，前不久《狂飙》中对媒体和记者的描述，近乎儿戏。 《不止不休》召集了一大群媒体人——或许应该叫前媒体人参与创作，他们能提供的帮助，任何专业编剧和美工都无法企及。 最触动我的，是男一韩东（白客）与男二黄江（张颂文）在编辑部首次见面时，黄江的面目和装束跟我一位老朋友完全一样：胡子拉碴，大冬天的，套着一件春秋装的军绿风衬衫。 2015年夏天，这位朋友因为抑郁症去世。——去世前大概十天，他去外地采访，吃光了抗抑郁药物。 送走他4个月后，我写了一篇文章纪念他，篇名就叫《岂曰无衣》，讲的是，2010年夏天，他坐动车怕被空调冻着，我就送了他一件厚衬衫避寒，他非常喜欢这件衣服，以至于冬天也经常穿着充当外套。 影片中，黄江和韩东调查矿难时，特意爬伏到地上，蹭了一身灰。这很接地气。记者为了隐藏身份，借工服甚至顺走医生的白大褂穿，在矿难和其他事故现场都不鲜见。 导演告诉我，这个创意来自一位老记者的讲述：在他完成调查返回北京后，一个人走在长安街上，阳光照着他的旧衣裳，旧衣裳又一直散扬着从现场带回的尘土。 老记者感觉，“能有这一刻，做什么都值得”。 事实上，《不止不休》也是这群老记者的作品。电影院里，我看到字幕上闪过一个个熟悉的名字。多年前，这些名字都被打印在报刊的版权页和标题下方。时空重置，离散的人又重逢，只是变了角色。 他们之中还在做记者的，已十不存一。男主角韩东的原型，跟我在南方某报社曾同事五年。至今，他离开媒体也已经有七八年了。 为一亿人表达反歧视主张的记者，多年后还是要复归世俗，在十四亿人中谋一个安身立命的位置。 《不止不休》中，先后有一支笔和一份报纸在北京的大气层中漂浮。电影没有交代它们的归宿，但谁都知道，它们飘到最后，一定会被地心引力收编。 捉襟见肘的真相 与高仿的内景相比，《不止不休》的外景就有些捉襟见肘。影片在2019年底开拍，距离韩东与黄江邂逅，已有16年之久。北京大部分的街景，早已不是旧日面目。 《不止不休》用大量特写镜头，竭力贴近那个时代那群人。走出编辑部，就用更多的远景和虚焦，躲闪这个时代的人和景。在不合时宜中，难免无奈和拧巴。 我没有看过内部观摩版以院线版来看，《不止不休》最大的BUG，是对都市报权力架构，以及由该架构决定的编发流程，处理得过于简单，甚至随意。 最扎眼的，是黄江的角色。如果照影片所说，他是一个记者，要下一线采访。这样的职务，并没有权力参与报纸的后期编辑，更没有权力撤稿，还是头版头题——这在任何一家都市报，都必须副总编辑以上。 《不休不止》对此的处理，过于粗糙。不过平心而论，如果不回避报社的科层级管理，不绕开都市报的风控体系，不将黄江升级为整个报社的人格化载体，故事便无法推动。 而在此之前，黄江和韩东供职的京城时报，已经凌空蹈虚。与现实能匹配给它的权力和职责比，它更接近新闻教科书对“媒体”的定位。 在现实与剧情的夹缝之中，不难看出《不止不休》一直在努力留存一些东西。比如韩东被派出所拷在暖气管上留置的细节，就是一次小小的控诉。 我们不要忘了，那可是2003年冬天。这一年春天，湖北青年孙志刚因为没有暂住证，被打死在强制收容机构里。这一年夏天，国务院出台新规定，废止了《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。 所以问题来了，按理说，韩东和黄江在讨论此事时必然会提及的孙志刚事件，在电影中销声匿迹。 更让人沮丧的是，韩东的原型记者在报道反乙肝歧视之后，转到南方某报社。在入职体检时，应该还是要检查乙肝。 我确信，因为我在他之后入职。已经是2010年11月初，我的入职体检定点在广州天河区一家医院，当时还有乙肝三项的检测。因为这不符合国家规定，所以在抽血前，我还必须在一张承诺书上签名，表示是我自愿主动。 《不止不休》中韩东从实习生转记者入职，甚至连体检都没做。整部片子停留在一个光明的尾巴上，韩东永远年轻，永远热血澎湃，这如何不让人羡慕。 现实比想象更远 《不休不止》还有一些细节值得商榷，我一并点一下： 京城时报的报头，用的是宋体字，而报社门口的招牌上，报名用的是行楷，两者不一样，在现实中很少见； 对矿难的报道，标题起得过于随意。更符合业务标准的，应该是“山西某某市矿难死多少人被瞒报”，即便电影中《被掩埋的真相》的主标题可以用，那么副标题“兆家沟煤矿”前，至少也应该加上“山西”以点出省别； 彪哥家门口贴的封条，印的是“北京公安局西城分局”，少了一个“市”； 影片结尾，北京西站站前广场，出现了一块被虚化成马赛克的彩色大屏幕，那应该不是2003年的物件…… 除了这些无伤大雅之处，《不止不休》中矿难家属领封口费的桥段，其实更欠缺推敲。 一条矿工的人命20万元，在当年确实是那个价格，随着国家越来越重视矿难，在2008年左右，一条人命已经涨到了60万元到100万元。 像电影中那么轻松地突破封锁，进入家属群居的宾馆，在现实中太需要运气了。 首先，矿难发生后，处置方不仅仅包括矿老板，也必然有当地矿业管理部门、警方以及宣传部门，他们远不像片中的“贾科长”那样好糊弄。 这些地方势力联手，需要应付的也不仅是家属，更包括各路真假记者。这些“记者”中，真正和韩东一样挖掘真相的，估计连十分之一都不到，其他都是冲着封口费而来。 在中部某省，就曾发生过几百名“记者”在矿难后排队领钱的盛况。一个“记者”能领多少钱，取决于其背后招牌的大小，以及掌握信息的多寡。 在这样的利益格局中，韩东想见到家属，会容易吗？ 即使他突破门禁，接触到死者家属，家属在拿到钱后，也基本不会像电影中那么配合。这时候，他们已经和矿老板达成共识。 矿难有个惯例，在亲人被困井下后，家属首先想到的是救人。得知死讯后，就是谈钱。拿到钱后，媒体就会成为矿老板和死者家属共同提防的对象。 我知道这些，因为我曾辗转数地，被好几家矿难死者家属驱赶，其中有个家属还抽下挑水的扁担，作势要挥到我头上。 现实的吊诡离奇，任何编剧穷尽想象力也无法企及。 在韩东进入《京城时报》实习一个月前，我进入河南一家都市报实习。第二年夏天，我大学毕业进入另一家都市报，没过几天就遇到一件惨剧。 < p style="text-align:center;"> 一位矿工被困井下，人们在井口处还能听到他用工具敲击管道的声音。但因为救援他的难度和开支都太大，矿方最终说服家属接受一个他们无法拒绝的价码，放弃了救援。 19年后，《不止不休》让我想起了这位矿工在地下数百米的敲击声。这部以理想之名逆流的诚意之作，恐是一场最后的祭奠。 散场后，被作为原型并客串出场的媒体人，以龙套或其他身份登上字幕的媒体人，都不得不继续从事“转型”后的工作，投身俗常的生活。 更多故事，将永不得流传。

大多伦多地区市民本周末将要面对多达40厘米的降雨,以及还有可能降雪的寒冷天气。气象网络预计,今晚起到明日都有降雨,虽然明日间有阳光,但到后日虽有阳光,清早气温零下7度,风寒效应零下14度。

RCI发布日期：21:31 警方在阿克韦萨斯尼（Akwesasne）附近的圣劳伦斯河中打捞出8具遗体，仍在搜寻另外1名失踪者。 当地警察局周五说，这8名死者包括6名成年人和2名持有加拿大护照的幼儿。警方说，他们被认为是一个印度家庭和一个罗马尼亚家庭，试图从加拿大非法越境进入美国。 一架加拿大军队搜救直升机周四在圣劳伦斯河附近发现了6具遗体，所有的人都穿着救生衣。周五下午搜救人员找到了另外2名失踪者遗体。 警方说，30岁的阿克韦萨斯尼居民奥克斯（Casey Oakes）仍然失踪。人们最后一次看到奥克斯是他在星期三登上一艘浅蓝色的小船，离开康沃尔岛。 阿克韦萨斯尼警察局副局长奥布莱恩（Lee-Ann O'Brien）在新闻发布会上说，警方在最初发现的6具遗体附近找到了奥克斯的船只。他们同时还找到了一本加拿大护照，他们认为这本护照属于失踪的婴儿。. 阿克韦萨斯尼是蒙特利尔以西约120公里处的莫霍克（Kanien'kehá:ka）原住民社区，处于安大略省、魁北克省和纽约州集结地带。该地区面临日益增多的人口贩运活动，警察局副局长奥布莱恩说，试图前往美国的人口贩运活动有所上升。 CBC News，Verity Stevenson, Matthew Lapierre，adaptation en chinois...

兔子救援组织「兔子栖息地」（Rabbitats Rescue Society）在日前的温市议会中展示数据指，在温市内野兔的数量有显住上升，情况令人关注。另外，协助亦都收到破纪录，来自兔子主人的来电，指他们要弃养兔子。协会表示在温市内，除了杰里柯海滩（Jericho Beach）区域之外，一直都是没有野兔出没，但协会指出这个情况很快就会改变。「兔子栖息地」创办人赛德曼（Sorelle Saidman）就指出，由于民众开始弃养在疫情期间饲养的宠物﹑加上今年是兔年以及复活节的养兔热潮，因此导致低陆平原的野兔生态不断变更。赛德曼指出，在过去十年，温市内共有3间兔子收容所，但目前有一间已经例闭，另外两间的收容名额已经爆满。该协会向市府提出数项建议，希望市府配合各持份者去控制市内野兔数量。协会亦强烈建议市民领养代替购买。另一方面，该会将于明日中午在苏格兰文化中心（Scottish Cultural Centre）举行「BunnyFest」，提高民众对兔子议题的关注。

美国北卡罗来纳州一名建筑工人弗兰克（PharrisFrank），2年前凭着刮刮乐赢得100万美元，日前他和朋友聊天时，朋友寻问他中大奖的感觉，他随口表示自己还要再加倍中奖，想不到隔天就凭着刮刮乐，中了200万美元。 弗兰克和妻子在2年内两度中大奖。翻摄自《abc NEWS》据美国《abcNEWS》报导，41岁的弗兰克在2021年7月时花费25美元买了刮刮乐，幸运赢得100万美元，他将奖金用来举办与未婚妻的梦幻婚礼，其他的钱则存起来。

多伦多当谷北选区独立议员董晗鹏透过多市Polly Faith LLP律师楼向Global News,Corus Entertainment Inc.、Samo Cooper、Sonia Verma和Criag Offman等提出诽谤诉讼，原告人要求被告人撤回相关报道和道歉。...