【2024年04月23日讯】（记者欣羽加拿大温哥华编译报导）卑诗省的一名妇女在丈夫死于摩托车事故后被剥夺了配偶福利，她将ICBC告上法庭，最终获赔40多万元。 据CTV新闻报导，4月19日，卑诗民事审裁处(BC Civil Resolution Tribunal)作出裁决，认为卑诗省车辆保险公司（ICBC）以原告吉安•迪翁（Gian Dion）和她丈夫在致命事故发生时没有生活在一起为由，错误地拒绝了赔偿。 吉斯林•迪翁（Ghislain Dion）于2022年6月去世，享年50岁，留下了两个年幼的孩子和他的妻子吉安，他们于2014年结婚。根据ICBC的裁决书，当迪翁夫人申请38万元的配偶死亡抚恤金时，被拒绝了。 法庭副主席埃里克•雷格尔（Eric Regehr）写道:“ICBC说迪翁夫人不是迪翁的配偶，因为尽管他们有合法婚姻，但在迪翁去世时，他们并没有住在一起。” 迪翁说，ICBC的说法忽略了她与迪翁关系的复杂性。她坚持认为他们是配偶，因此她应获得配偶死亡抚恤金。 对定义的分歧 判决指出，本案中争议的“配偶”一词的法律定义是卑诗省《强化事故福利条例》中所载的定义。该立法将配偶定义为“在死者死亡之日与死者结婚并与死者共同居住，或在死者死亡之日前与死者保持类似婚姻关系至少两年的人”。 ICBC方面则辩称，由于迪翁女士不符合第一种定义中的所有标准，她不应被视为第二种定义(限制较少)下的配偶。雷格尔发现这些定义并不相互排斥。 他写道:“两个人可以在婚姻般的关系中‘同居’，而不用住在同一个地方。”他驳斥了ICBC的说法，即“‘同居’和‘住一起’具有相同的效果。” 迪翁提交的证据承认，她在丈夫去世前几个月搬出了家，但她说，这种分居从来就不是永久的。为了支持她的说法，她提供了证明这一关系的细节和证据，包括简讯、照片、视频、财务信息以及家人和朋友的声明。 什么是法定分居? 该决定解释说，从法律上讲，一对夫妇不生活在同一屋檐下不表示他们分居。夫妻分居也不需要有人搬出共同居住的房子。判决书称:“婚姻关系一旦形成，就会继续存在，除非夫妻双方分居。” “在确定一段类似婚姻的关系是否已经结束时，法院会询问配偶是否表达了永久分居的意图，并根据这一意图采取了行动。法院还会考虑几个因素，包括这对夫妇是否继续住在同一个家里，是否保持亲密的性关系，是否以夫妻的身份在公共场合活动，是否共享经济资源，是否共同参与重大的家庭活动。” 在本案中，没有证据表明迪翁先生或迪翁夫人表示分居不是暂时的。此外，直到迪翁去世，这对夫妇一直保持着“婚姻关系”。雷格尔写道，他发现迪翁夫妇从未分开过。 仲裁庭的裁决还指出，无论这场纠纷的结果如何，ICBC在法律上都必须向迪翁的子女支付配偶抚恤金，而且保险公司在结果中“没有经济利益”。 除了需支付38万元的配偶福利外，ICBC还被要求向迪翁夫人支付27,084.11元的利息和125元的审裁处费。◇ 责任编辑：李盈

【2024年04月23日讯】（记者李君成加拿大温哥华综合报导）近日，为减少积压的后巷铺路申请，温哥华市议会修改了“地方改善程序附例”，将铺设费用的支付模式从“政府支付30%，业主支付70%”，变为“业主100%支付”。 乔伊斯•李（Joyce Lee）是温哥华市工程服务部街道设计分部经理。她在4月10日的一份报告中称，目前温哥华市已经积压了150份后巷铺设居民申请。 报告中说，一条后巷的平均铺设成本为19万5千元，铺设150条后巷的总成本约为3,000万元，政府出资30%意味着需要900万资金。 但市政每年只能拿出20万元，完成大约4条后巷的铺设，即处理大约4份居民申请。 并且，这20万虽然用于“地方改善项目”上，比如建设车道和减速带，但并非是给后巷铺设的专项预算。 为处理积压，市议会于4月10日通过了“地方改善程序附例”（Local Improvement Procedure By-Law）的修订。 业主支出的变化 报告称，铺设一条后巷大约有30栋房产（业主）受益。根据最新附例，每位业主每年的成本（15年摊销期），沥青路面从440元上升为630元，沥青和GRI的混合路面（乡村小道）成本为790至880元。 业主也可以选择一次性支付。铺设沥青路面，每位业主的花费约由6,600元上升为9,450元；若选择铺设乡村小道，成本为11,400至13,200元。 GRI是指绿色雨水基础设施。城市街道部门绿色基础设施分部经理罗伯•卢克斯（Robb Lukes）说，乡村小道的成本是传统铺路成本的两倍多。他说这种路面的好处是“非常具有渗透性——至少在最初是这样。” 铺设后巷，业主首先要在社区内散发请愿书，获得三分之二的支持才能进行。 要求居民100%承担后巷成本也并非史无前例，加拿大和卑诗省的其他城市已有先例。 目前温哥华有720公里的后巷。在新的附例下，150份居民的积压申请将在三到五年的时间内完成。◇ 责任编辑：李盈

专访颜纯钩（下） 图为颜纯钩先生。（杨欣文/） 【2024年04月23日讯】（记者杨欣文加拿大温哥华采访报导）颜纯钩曾任职于香港数家纸媒，后任天地图书公司总编辑。他出版的作品包括了小说集丶散文集丶剧本等，获得过香港第八届青年文学奖小说高级组冠军丶博益小说创作比赛冠军及台湾行政院新闻局电影剧本征选优异奖。主要作品有《红绿灯》、《自得集》、《血雨华年》。《香港我的爱与痛》是颜先生2023年底出版的新作。 在大陆三十年：活在阶级斗争中 文学创作只是梦 1.对文学的热爱始于阅读 颜纯钩介绍：“我自小有机会读很多书。我妈妈以前在乡下的医院工作，那个医院是个华侨建的医院，那个华侨很有心，他在医院专门建了一个图书馆，想让病人留医时都可以看书。医生、护士都可以看书。图书馆专门请了一个人去管理，管理员购进了很多世界名著。因为我妈妈是职工，所以我们那时在图书馆借了很多书来看，起码有一两百本世界名著，文学阅读就是从这个时候开始的。 “我读的中学在福建的南部，叫养正中学，也算是福建的名校。学校那个图书馆有上百年历史，藏书很丰富。文革前我们阅读基本上是自由的，虽然文革开始时有些政治理论要读，但图书馆里的书就没有限制，所以我们那时看了很多书，这为日后写作打下了一个基础。” 2.“借书”的故事 文革期间，除了毛选（毛泽东选集）和一些政治理论文章、革命书籍，其他各类图书基本属于“四旧”、“封、资、修毒草”，被大量封存、销毁。颜纯钩提到了他在图书匮乏年代的一个“借书”的故事。 颜纯钩回忆道：“那时有一段时间，我因文革武斗受伤，住到在学校工作的姑姑、姑丈家休养。那间学校有一个图书馆，就在我住的同一层楼、我房间的隔壁，文革时图书馆就被封起来了。后来因为窗户玻璃都破了，就用木板封起来。我每次经过时，总觉得这么多书不能看太可惜了。有一天我手发痒，就去摸一下，发现原来有一个木条松了。于是，到夜深人静时，我就拿着手电筒进去翻书。每次都捧着一堆书出来，回到自己的宿舍去看，看完又“还”回去，然后又再“借”一批出来。 3.关在抽屉里的文学梦 从小喜欢文学的颜纯钩，在大陆文革时期也曾写过一些文章。颜纯钩表示：那些文章“根本没有机会发表，自己写完就放在抽屉里。因为在大陆要发表作品要查你三代、查你的政治背景、你的社会关系、你在单位的政治表现。我知道我是没什么机会的，所以基本没去投稿。” 后来，颜纯钩认为，在大陆时思想是受到束缚的，所见所闻跟后来在香港看到的完全是两回事，所以觉得那些文稿已没有价值，就处理掉了。 4.阅读带来了反思与转变 “以前我们都崇拜毛泽东，但是到了文革后期，我们已经开始对毛泽东产生了怀疑。因为文革初期，你说红卫兵是革命小将；到文革后期，你说我们是黑五类、黑九类，要接受再教育。究竟我们是你的宝还是你的垃圾呢？文革后期我们看到了很多政治思想的书，人们的认识、思维开始发生改变。”颜纯钩谈了他文革后期思想的转变。 在香港四十年：脱胎换骨 超越梦想 在《香港我的爱与痛》中，颜纯钩提到：“我从小喜欢文学，文革中又参与政治，对思想文化方面兴趣颇浓。”不过，他能够有机会广泛涉猎各种书刊资料，能够一生从事自己喜欢的编辑工作，能够自由地写作、发表文章、出书，不但乐在其中，而且还超越了他对自己的期望，这一切，却是在香港实现的。所以，他会有“没有香港，便没有我的一生”的感慨。 1.理想是前进的动力 “那时在香港做报纸人工很低，我刚入报馆做校对只有600元，我的同学在工厂做，他们如果加班，基本上有1200-1300，是我人工的一倍，我妈妈有一段时间叫我不如去做工厂。我跟她说，如果做工厂我就不来香港了。”颜纯钩继续追寻他的文学梦。 “因为在报馆上班，中间有很多空档时间，工作到差不多，手头没工作我就看很多报纸。那时看很多台湾报纸、香港报纸副刊。半夜下班，第二日早上十点起床，一路到整个下午都无事做，我就可以去图书馆借书回来看。做校对的那段时间，其实就是我自己进修的时间。”颜纯钩没有进过香港的学校，凭着对文学的热爱和勤奋与天赋，自学成才。 2.坚持写作 即使退稿装满了纸箱 颜纯钩的正业是编辑。他表示：“其实创作都是业余，是自己有兴趣。” 他还记得，初到香港时文化环境还很好，很多报纸都办副刊，刊登了很多纯粹的文学作品。他强调：“有很多文学杂志，是纯粹给你写文学作品，不是写普通的杂文、散文，你是可以写小说的。那时我有空就写，写完就去投稿。不过，投稿后不断被人退稿，退到装满我床底下的整个纸箱，我妈妈说为什么就见你写，不见发表？” 3.从思想上脱胎换骨 重获新生 颜纯钩认为，香港的生活对他的创作产生了关键性的影响。“在香港，首先受到的影响其实是人格上的，就是你对社会的看法，你对人生的看法，你对历史的看法，很多都是属于人生观和价值观，那部分其实我是等于一种新生，就是旧的东西全部丢掉，新的东西生出来。” 他记得：“在香港有记者访问过我，我说有一套越剧叫《追鱼》，不知道你有没有看过。《追鱼》就是一个鲤鱼仙女，去到凡间就喜欢了一个书生，两个人相爱就成亲。谁知海龙王不让她结婚，要将鲤鱼抓回去。鲤鱼就将自己身上的麟片拔下来还给父亲海龙王，就是欠你的东西我归还给你了。我的脱胎骨其实差不多是这样，那个过程是很痛苦的，但有那么多时间让我改造自己，我觉得改造完也真的有新生的感觉。” 当被共产流毒清除干净后，颜纯钩的创作获得了突破，开始得到了高度评价。 香港不是文化沙漠 曾几何时，香港被人说成是“文化沙漠”。 颜纯钩认为，那是香港人自嘲多一些。反而是大陆，经历文革那么多年，“那才是文化沙漠，香港不是。” “台湾的戒严时期，那的文化开放都不如香港，人们接触到现代文学的一些理论、作品，其实很多都是香港过去的，因为台湾当局那时不让民众接触，尤其不让接触大陆五四时代的东西，所以台湾那时的文学虽然出了一些作家，但整个社会其实都是比较沙漠化，不如香港那么好。 “香港反而是最自由的，最令有志于文学的人可以自我发挥的地方。问题是香港本身是一个商业社会，一般文人在这个社会地位不是很高，所以比起香港人，好像在香港你是文人没什么出色，其实不是的。看社会文化水准，同样摆在70年代来比较，香港人不会比大陆人差，不会比台湾人差。” 对于香港作家继续创作的思考 1.本土创作不能触碰敏感内容 思想深度会受影响 环顾今日香港，随着港版国安法和23条的实施，言论自由在香港应该说已经结束。《苹果日报》、众新闻、香港电台一一被消失，见证过香港文化的黄金岁月，颜纯钩对与香港本土还有没有真正意义上的文学创作，是怎么看的呢？ 颜纯钩认为：“应该都会有些人会坚持。一个地方的文化从很繁荣，一路没落下去，都是有个过程的，所以说现在香港变到完全没人写作了，那倒不会。你探讨人性的东西，探讨一些文化、思想的东西，你不接触敏感政治都还可以的。等于以前你在大陆，虽然政治禁锢那么多，但说几十年间完全无精品那倒不会。 “创作灵感可能一路都会有，但思想性就会差些。因为你没有自由去想问题，你想到这些不行就止步，想到那些不行就又止步，创作的空间在政治边界内，然后你在这个圈内去想问题，你的思想深度就会差些。” 2.离开那块土地 感觉慢慢会有间隙 这几年，很多香港作家不得已离开了香港。颜纯钩觉得：“出来了的危险是，因为你离开了那块土地，感觉就不会那么强烈；而且你不是跟那个地方的人一起生活，你对生活的观察就会有些隔膜。如果来了温哥华十几廿年，你反映加拿大华侨圈子的生活可能就行，但你说我还是写回香港，这已经是与香港有间隙的了。” 3.变换角度继续写香港 颜纯钩表示：“其实现在我都逐渐发现，因为时间长了，时事的东西有时候会重复的。比如你讲共产党，共产党这么多东西讲到都差不多了，它有新的东西我们会再挖一些新的感受出来，但慢慢都会觉得那些理念方面是会有些重复的，你老是写重复的东西就自己都觉得没有意思。将来或者我有机会写一些我以前在香港生活、一些文化界的一些活动，或者一些当时的一些社会面貌，一些比较自己有感觉的人。那些不一定是作为时事来看，会作为一种人生的记录。”他觉得，虽然快餐文学在当今社会会得到了更多的关注，但是纯文学才有永恒的价值。 《香港我的爱与痛》是写脸书时评的意外收获 《香港我的爱与痛》主要是反送中以来，颜纯钩在脸书发表文章和少量苹果社论的结集。其实，颜纯钩写时评历史悠久。他从70年代刚到香港时就开始写一些政治评论给李怡主编的《七十年代》发表。大概写了一年，后来兴趣转到了文学。 直到“占中”，机缘巧合下，开始“重操旧业”。 “那时戴耀廷，陈健民他们几个宣传‘占中’（占领中环），我有一日在《信报》看到戴耀廷的评论，他提到一个概念叫做“违法达义”——违反法律，达到道义。这个概念对我有很大冲击，因为在我们的认识中，违法是不行的。原来比法律更高的是道义。 “他们要占中时，我是觉得有点怀疑的，你把中环的路占了，人家不用上班、不用做生意？这样做对不对？但他这个概念打动了我，我就写了篇文给《苹果日报》，讲我对这个概念的一些认识。《苹果》发表了，然后我就开始再写。 “那时因为我还未退休，公司有些左派背景，我不想给公司带来尴尬，说你个总编辑在这里写些这样的东西，我老板见到中联办的人很难交代，我就用笔名去写，一直写到我退休。 “退休之后我就转去写文革长篇，就是中文大学出版的那个文革长篇《血雨华年》。这样又停了，一直到回来温哥华，接着就是‘反送中’，然后我就开始再写。” 在《香港我的爱与痛》一书中，颜纯钩主要是想分享他对一些政治、时事的看法。因为在他的人生中幸运接触到很多品质很好的、有影响的前辈，所以，书的最后的部分，他想跟读者分享上一代是怎样处事、待人，“希望大家都多少可以学一些”。◇ 责任编辑：林君

图说：4月12日，加国首都举办“保护民主、抵制虚假信息”主题论坛。台、美、澳、加四国官员同台演讲。左起渥太华大学校长Jacques Frémont、台驻加拿大代表曾厚仁、美国驻加拿大大使David Cohen、渥太华大学公共暨国际关系研究所所长Roland Paris、澳洲驻加拿大高专Scott Ryan。（代表处提供） 【2024年04月23日讯】（记者梁耀加拿大渥太华报导）近日，加国首都举办“保护民主、抵制虚假信息”主题论坛。台、美、澳、加四国官员同台演讲，表达民主国家将凝聚一心，反制威权国家信息战。 4月12日，台北驻加拿大经济文化代表处与美国驻加拿大大使馆及渥太华大学“资讯完整实验室”（IIL）合作，首度在渥太华办理“全球合作暨训练架构”（GCTF）研讨会。来自美国、加拿大、澳洲、日本及欧盟国家等21国外交官代表、智库学者等逾百人参加。 该活动以“建构民主韧性反制假讯息—台湾选举及展望”（Building Democratic Resiliency Against...