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接触这么多中国移民 如何看待“爱不爱国”(组图)

加拿大家园 iask.ca 2018-06-08 11:07 来源: 观察者网 作者: 点击:

苗柔柔

法国“中国与卢瓦尔协会”秘书长

出国到底爱不爱国一直是一个热点话题。近些年来,有关这个论题的各种事件层出不穷,比如某学生先怼了美国总统、自己又移民美国,某美籍华人在舞台上大说中美生活的单口相声等等,总是引起一波又一波的舆论热潮。

笔者1993年赴法留学,负责过中法留学项目,见识过很多在法华人,现在还在中法之间来往,论移民国外还是不是爱国,也有自己的一些看法。

首先要搞明白,出国是出国,移民是移民,这是两回事。出国是中国人暂时离开中国旅游、留学、工作,任务完成就要回中国的;而移民是中国人迁往国外永久定居,相当多的人还放弃了中国人的身份,这是两种性质的问题,不可混为一谈。把移民和出国等同起来,这是一种混淆逻辑、浑水摸鱼的行为。

一些广告将出国移民连用,其实这是两码事

就个人而言,笔者见过的移民国外的人,有一出国就爱国的,也有把中国恨得要死的,但是大多数选择了移民的人,其实动机没有那么多强烈感情的因素,无非就是两个字:利益。大部分人不是不爱中国,只不过他们认为,移民国外会比留在中国获得更大的利益而已(当然在现实中办到没办到是另一回事)。

移民国外的,的确有非常恨中国的,自然有他们的个人原因。另外的大部分,在本世纪初之前移民国外,基本都是因为觉得国外生活水平高,可以过的比国内更富裕。笔者前后教过的百多个中国学生,后来绝大部分都回到了中国。据笔者所知,大约百分之十移民法国,其中一个和当地华人结婚,其他几个是同学间自己成为了夫妻,只有一个成绩优秀的学生以很快的速度嫁给了一个法国人。

在笔者的印象里,今天仍然要移民国外的,有些属于对国外一无所知,一听“欧美”两个字就自动加挂金灿灿光环的。

而在欧美留过学还要移民的人,有点偏向两个极端:要么是在中国处于一个相当富裕的阶层,为了子女教育或分散财产而移民;要么多半是从较底层家庭出来的,他们在国内没有什么资本和人脉关系,很难拼得过其他人,还是移民国外,靠自己的努力反而会比较容易地过上舒适生活;而出身于管理干部、小商人一类的中等家庭的学生,基本都回国了。因为他们家庭条件较好,而且中国现在一二线的城市,总体生活舒适度比欧美好得多,回到中国才更自在,另外家庭的资本和人脉关系也都在国内,更容易获得支持。

所以像“移民就是不爱国、既然声称爱国为什么不回来”一类的问题,属于“拿了熊掌就是讨厌鱼”的极端看法,大多数人没那么绝对,他们只是觉得“鱼和熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也”。

而反过来说,就像取熊掌的人明白哪个更贵一样,既然移民国外,再怎么声称自己爱国,也无法掩饰至少你曾经判定,自己在国外比中国的价值更高。不是不爱中国,而是觉得在国外能取得的利益大于对中国的爱。像某些人在中国怼美国、在国外爱中国,不能说他们不真心,只是彼时彼景,这种做法利益最大。

所以笔者非常钦佩上世纪五六十年代放弃了欧美舒适生活、回国奋斗的老一辈人,他们是真正舍弃了庞大的个人利益为国家拼搏的。而今天的中国,选择回国就容易多了,几乎没有难度,大环境就摆在这里。

在上个世纪移民的人,很多出于劳工、饥荒、战争等原因,那时中国的确远远比不上国外,甚至连生存都有问题,移民是不得已的出路。后来在本世纪初移民的,国内依然比不上国外,谋求个好生活也说得过去。而今天还要移民的,虽然拿45年投靠小日本来比有点夸张,但明眼人都看得出来欧美已经开始走下坡路了,中国正方兴未艾,至少在一二线城市,无论生活工作,条件都不差甚至好得多,你图什么呢?

去年有一篇挺火的博文《因为拿了本美国护照,就剥夺了我热爱故乡的权利?》,看得笔者实在是莫名其妙。爱不爱是一种感情因素,当今的科技好像还没发达到能管辖一个人思维的地步。再说,任何人都有权在任何时候爱任何国家,一个中国人,今天愿意爱美国,明天愿意爱马达加斯加,只放在心里,不出来鼓动别人和你一样爱这爱那,也没人管得着。你一美国人愿意爱中国,我们欢迎还来不及呢。

不过笔者作为一个受过现代社会和法律教育的人,也深深明白有获得必有付出、一份义务一份权利的道理。人情有人情的覆盖,法律有法律的范围,甲人的权利不一定就是乙国的责任。大多数人都热爱故乡,你热爱的是什么样的故乡?强大的故乡你爱,落后的故乡你爱不爱?大鱼大肉、吃香喝辣的故乡你爱,吃糠咽菜的故乡你爱不爱?让你捞好处的故乡你爱,需要你艰苦奋斗的故乡你爱不爱?

任何时候爱任何地方是你的自由和权利,但如果你觉得没有义务爱落后的、要你勤奋努力付出的故乡,那么强大以后的故乡是否有义务爱一个外国公民的你呢?

当然,从现实来看,有很多移民在烽火岁月与和平年代回报故乡,故乡强大后也依旧善待侨民、有难时施以援手,无论在国境线内外的朋友,都应珍视这些善意,而不要当作是天然的义务吧。

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