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勿忘历史:印第安人怎样参政争取权益

加拿大家园 iask.ca 2021-06-18 10:35 来源: 作者: 点击:

最近在英属哥伦比亚省的甘禄市(Kamloops)已关闭的印第安人寄宿学校,发现了215具儿童的遗骨,事件震动全世界。我有同事、朋友、学生是印第安人,有些已有50年的友情,不禁哀伤到不能发言。英国的海军军官孟齐斯(Gavin Menzies)考据,郑和比哥伦布早70年到北美洲,但中国以王道行天下,并没有对印第安人灭族。哥伦布到后,把男的印第安人抓去开矿,女的抓去送给部下做礼物。

加拿大的白种人,如卖一枝长枪给印第安人,要一堆与长枪一样高的皮草,卖毛毡则故意沾上天花菌使印第安人死亡。东部沿海的印第安人,杀到绝种。 每年6月21日是“国家原住民日”(National Indigenous Peoples Day),目的是推广加拿大原住民文化,以及纪念原住民为建设加拿大的贡献。

我发表此文,以悼念不幸死去的215名印第安人儿童。

犹记在一个晴朗的秋日,黄叶遍地,清风徐来,一群兴高彩烈的耆老,坐旅游车向华玛赌场骋驰而去。这是“佰福会”每周的耆老旅行团。“佰福会”是不牟利组织专为耆老免费翻译、接送、申请福利。

看着车外一排排仍挂着零落的红枫的树木向后倒去,远处是大片原野,我不由想起:呀,这原是印弟安人的地方。“华玛印弟安人保护区”(Rama Indian Reservation)本来和华人毫无关联,但因与“安省彩票博奕公司”合办赌场,吸引了大批华人前往耍乐,且雇用不少华人员工。 人类学家认为中国人的人种和文化,在史前已向北传播到西伯利亚,向南到澳大利亚,向东到南北美洲西岸、向西到非洲东岸。加拿大英属歌伦比亚省沿岸、美国亚拉斯加东南岸的海达人(Haida),血统与古时的中国人接近。他们艺术和神话的风格及主题,与中国接近,所以人类学家认为海达人是从中国迁徙到来。

墨西哥和中美洲的玛雅人(Maya),可能是商朝的遗民,因他们注重历史和历法,喜欢玉器,贵族有以金缕玉衣埋葬的习俗。他们也崇拜龙,造型和中国的龙相同。还有他们的神话提及他们的文化,是一条龙从大海那方带来。大海就是太平洋,以前有桥,连接大海两岸,但已倒塌。他们文化起飞的时候,正是商朝灭亡的时候。上纽约州的莫霍克人(Mohawk),春天祭日,主持仪式的酋长要挂一支旗,这支旗竟然是黄帝的军旗。旗上画了一只龟。龟的头尾四肢所指六个方向,与黄帝军旗上的龟完全相同,这不会是巧合。莫霍克人是否也是炎黄子孙?

中国神话,有神名夸父,看见人们生活在黑暗中,痛苦万分,于是决心追上太阳,要它每日按时升落,普照大地。经过千辛万苦,他终于追上了太阳,太阳接受他的请求,但夸父却累死了,化为桃林。印弟安人的祖先,向大阳升起的方向迁徙,结果走过了白令海峡(Bering Strait)的陆桥,到了美洲。这是不是“夸父追日”的历史根据?有加拿大人到北京旅游,在路旁有女人兜售珠织饰物,珠的质量、大小、饰物的设计、颜色、图案、手工与加拿大印弟安人的珠饰,完全一样。那人问兜售者是否去过加拿大,她说没有。又问有没有见过加拿大土著的珠饰,也说没有。是否在灵魂的深处,中国人和印弟安人,存有集体的记忆?

不觉间车已到达。我把思潮拉了回来,大家下车, 游戈于富丽堂皇的老虎机中,渡过了小赌怡情的一天。

美国社会活动家亚连斯基(Saul Alinsky)以组织贫穷社区争取权益称著。他于1969年曾到访华玛印弟安人保护区,与青年人对话。青年们说:“四百年来,我们印弟安人对白人社会采取放任态度,并不参与。但是现在,我们希望政府修改《印弟安人法》(Indian Act)。该法案订立在一个假设上,就是印弟安人将会灭绝,但如今印弟安人非但没有灭绝,而且人口增加,该法案已不合时宜。还有,我们希望白人社会,能够接受一些我们的观念,拉近被此的距离。”《印弟安人法》制订于1867年,规定由联邦政府管理印弟安人的登记、土地权、公款。亚连斯基对青年们说:“你们的想法太天真,权益是争取回来的,不能希望白人社会主动给你们。”

当白人到达加拿大时,印弟安人还是狩猎的民族。中国人有读书和经商的传统,所以无论到什么地方,都能适应。印弟安人失去了他们传统的生活方式,但又不能适应白人社会,以至产生严重的失业、酗酒、暴力、自杀等社会问题。自从亚连斯基到访华玛印弟安人保护区到今,已经四十五年。几十年来,印弟安人的领袖,一致认为民族振兴,在于教育,必须培养一代有知识的人。他们经过不断的游说,向政府争取权益。因为人口太少,而且过于分散,故此他们不用参选的方法。目前印弟安人已产生了人数不多的中层阶级,其中不乏医生、教授、律师、社工、护士、作家、画家等,而且生活在夫妻相伴、有儿有女的家庭。印弟安人争取权益的勇气、自尊、自信,将令其民族世世代代的繁衍下去,而且越来越昌盛。

有友人拥有“缅尼吐巴印弟安人公主”选美荣衔,又是心理学硕士。她说:“我们的青年人,受过教育的,受到很大的压力去参与政治。”反之,中国人的青年人受到很大的压力,不去参与政治。父母常告诫子女:“读好你的书,不要理人闲事。”“善人者,不善人之师。”擅长某事的人,可以做不擅长的人的老师。印弟安人团结参政,争取权益的精神,值得华裔效法。虽然我们的文化不同,处境也不同,我们是移民族裔,他们是原住民,他们的行动,我们未必能够效法,但不能效其行动,亦要效其精神。

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